龍母誕

龍母誕,數學證明


黃岐龍母誕時隔4年復辦—借民俗喚醒共同記憶 用文化凝聚大瀝力量

如今,黃岐龍母誕已成為佛山市級非物質文化遺產,是珠三角最盛大熱鬧的龍母誕,也是廣佛間交流最活躍的民俗之一。 自2014年恢復舉行的黃岐龍母誕活動,今年已經來到第七屆,也是時隔4年再次恢復舉辦。 五龍子迎龍母。 (羊城晚報) 25日9時許,來自德慶悅城龍母廟的「五龍太子」一同乘坐一艘古色古香的五彩龍船,東渡「南海」,到黃岐龍母廟為龍母賀誕。 在隨後的龍母賀誕儀仗巡遊中,五龍子沿着「北環路岐陽古道牌坊→宏威路黃岐商業步行街→君悅賓館折返→龍母廟廣場入口」的路線,再現「岐山聞獄族(音)、道路見驊騮」的熱鬧場景。 五龍東渡、岐陽踏歌、龍母巡遊、龍母祭典等黃岐龍母誕八景一一呈現。 其中,五龍太子東渡巡遊首次採用彩船遊龍的形式,而龍母賀誕儀仗巡遊則是近80年來第二次出現。

風水2023蘇民峰|兔年家居/辦公室佈局:催財運、催桃花、化是

Feb 10 2023 2023風水佈局蘇民峰|踏入新的一年,相信大家都希望在可以事事順利,身體健康。 大家想知道兔年如何催旺桃花,正偏財運及升職加薪? 又可以如何化解疾病纏身,小人是非? 即睇蘇民峰師傅建議的2023流年風水佈局,在立春前後利用家中方位催吉避凶,新一年就順風順水啦! 蘇民峰師傅建議在立春前後利用家中方位催吉避凶(圖片來源:萬里機構@Facebook) 2023風水佈局蘇民峰|病位 西北:五黃死符位 (大病位 ) 正東:二黑病符位 ( 細病位 ) 今年西北是五黃死符位 ,而正東方二黑病符位,又稱之為「 大細病位 」。 蘇師傅認為在風水佈局上,化解病位最為重要。 病位是屬土,土生金, 化解方法是先放一張灰地氈,地氈底下放六個女王頭五毫子,又或者六條舊鎖匙,六樣銅製品亦可以 。

沖井 礼二(TWEEDEES) on Twitter

沖井 礼二(tweedees) @okiireiji 僕がシンバルズを始めたのも四半世紀前なのでもう記憶も朧ですが、これを読んでいると確かにヴォーカルは絵音さんだった気がしてきました。

黃金車牌「8888」8秒6000元賤賣 竟是監理所人員搞鬼

由於「8888」諧音為「發發發發」,隱喻財源滾滾,是一級車牌中最搶手的號碼,通常可賣到20萬元,本次竟以底價6000元售出,引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉,介入偵辦,認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪,提起公訴,高雄地院2月間判他10月刑,褫奪公權1年,緩刑2年,向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出,李員除觸犯刑事法令外,並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨,嚴重損害政府之信譽,為維護公務紀律,自有予以懲戒必要。

【掛風水鏡叫什麼】風水八卦鏡的用法與忌諱

八卦凹鏡和八卦凸鏡化煞方法,八卦凹鏡主要是內收煞氣,並且使改善;八卦凸鏡是煞氣向外反射出去。八卦凹鏡會反射煞氣,可以掛大門和玄關處。 有,八卦凹鏡會反射煞氣,可以掛大門和玄關處,但是要面向屋外,因為凹鏡具有聚集作用,生氣、煞氣和財運會聚集,對著屋內吸走家中生氣和 ...

門前種樹有講究!建議大家:門前種上這3種樹,寓意好還實用

建議大家:門前種上這3種樹,寓意好還實用 2023/04/02 來源:精緻DIY一點號 隨著 城鎮化 的加強,越來越多的人或許是上學、又或許是打工,都在漸漸往城市裡轉移,在城市人口逐漸增多的同時, 農村的人口 也在慢慢減少。

弈寒塵

長空鳥盡將軍死,無復中原入馬蹄。 身向九泉還屬漢,功超諸將合封齊。 荒涼古廟惟松柏,咫尺長陵又鹿麋。 此日深憐蕭相國,竟無一語到金閨。 天邊樹若薺,橫雲將星漢斷成一半。

天门地户的概念

"天门地户"的概念在传统里使用的很广泛,八卦、遁甲、中医、风水、武术、星相等理论里都可以见到它们。 天门地户者,戊己之门户也。 北宋杨维德《景佑六壬神定经》:"造式:天中作斗杓,指天罡,次列十二辰,中列二十八宿,四维局。 地列十二辰,八干,五行,三十六禽。 天门、地户、人门、鬼路、四隅讫。 "汉代出土的六壬式盘,以戌亥之间立天门,辰巳之间置地户,鬼户在丑寅,人门在未申。 考其原理,则少有人知。 按《素问·五运行大论》曰:"所谓戊己分者,奎壁角轸则天地之门户也。 "夫奎壁临乾,当戊土之位;角轸临巽,当己土之位。 故《遁甲经》曰:六戊为天门,六己为地户。 "《河图括地象》:"天不足西北,地不足东南。 西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。 "原注:"天不足西北,是天门;地不足东南,是地户。

坐北朝南

[1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ,中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,到了 商周 時期,測量方向是選擇環境的先行步驟,《詩·公劉》雲:即景乃岡,相其陰陽。 後來,漢代政治家晁昏提出,在選擇城址時,應當"相其陰陽之和,嘗其水泉之味,審其土地之宜,正阡陌之界。 "古代以北為陰,南為陽,山北水南為陰,山南水北為陽。 房屋 坐向 是古代傳統建築的説法,中國 民居 多數採用四合院的形式建造,其中各個房屋的坐向代表了房屋的位置好壞。 房子坐向判斷是採用下面的方法。

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